Статьи психолога на тему "О браке и семье"

Помните всем известное высказывание "Хорошее дело браком не назовут" ? Принадлежит оно, как говорят, советскому физику Льву Давидовичу Ландау. Ландау действительно не любил семейные узы и тяготел к максимальной свободе от семейных обязательств. Он боялся женщин, хотя и был женат, а все свое либидо сублимировал в научной деятельности.

Что надо делать, чтобы брак был удовлетворяющим? Бывают ли счастливые семьи? Как не разрушить свою жизнь и жизни близких людей в браке? Что лучше, плохой брак или хороший развод? Эти вопросы ставятся ни одним поколением людей, пребывающих в браке, а также писателями и поэтами, художниками, режиссерами. Они вечны и актуальны для нашей бытийности, они из разряда вечных вопросов о смысле нашего существования, они часто ставят нас перед невыносимым вопросом "как жить дальше?" и еще более невыносимым выбором "пан или пропал".

Как психолог я редко даю советы - расторгать брак или продолжать работать над ним. Потому что знаю, иногда внешне мучительный брак таит в себе скрытые выгоды, без которых не может существовать ни один, ни другой партнер. Или довольно дисфункциональные отношения, имеющие очень мало потенциала к изменению, вдруг начинают меняться - под воздействием ли семейной психотерапии или работой над собой одного из партнеров. Вопрос в силах, ресурсах, желании, мотивации, детском опыте человека, которые осознать и прожить может только он сам, прежде чем дать себе ответ на эти вопросы. Я могу только сопровождать, обсуждать, задумываться, чтобы помочь человеку сделать собственный выбор.

Вот пример сна, увиденного женщиной, работающей над своим, как ей казалось ранее, безнадежным браком (публикуется с разрешения автора сна): мы с мужем находимся в лесу. Он уже вышел на прямую дорогу, а я все плутаю среди деревьев. Вдруг я натыкаюсь на бугор, под ним явно что-то спрятано. Я начинаю рыть землю и нахожу там глиняную чашку, с красным цветком на синем фоне. "Брак", - думаю я, подразумевая заводской брак. Рассматривая чашку, я вижу ее неровности, шероховатости, дефекты окраски. И в то же время ощущаю ее незамысловатую простоту и удобство, тепло. Я не хочу выпускать ее из рук. "А она ничего, хоть и брак", - думаю я. В это время мой муж зовет меня на тропу. Я кричу ему: "Сейчас, я только умоюсь, и мы пойдем дальше".

Этот сон классически, по Фрейду, отражает работу цензуры нашего сознания, когда человек еще не готов признать достоинства своего семейного положения, а подсознание уже предлагает ему удобную метафору "заводского брака". Благодаря ей женщина смогла оценить незамысловатую простоту и удобство, а также тепло своего брака. "Умыться" в ее сне означало - очистить свое восприятие и изменить неадекватные формы взаимодействия с мужем.

Предложенные статьи на эту тему отражают мое профессиональное и личное мнение насчет брака и семьи; не претендуют на полноту описания, но ставят вопросы перед самим читателем, обдумывающим свое успешное или не очень успешное семейное бытие; приглашают к обсуждению, ведь когда проблема облечена в слова, начинается работа по ее изменению.

Скрыть описание